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  • 虚云老和尚——宣化上人开示

    开静时，当值斟开水，不慎将开水溅在虚老手上，茶杯掉地，杯碎之声，闻而开悟（在明朝紫柏禅师闻碗碎声而开悟），乃说偈曰：“杯子扑落地，响声明历历，虚空粉碎也，狂心当下歇。”又说：“烫着手，打碎杯，家破人亡...

    宣化上人

    |虚云|宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/0913129143.html

  • 观想与观照

    虚空粉碎，大陆平沉，无分别智现前，真正的证悟，是一切法不现，一切法不可得的。」 　　无分别智的辨正，要远离五种妄执： 　　（一）不作意：即心不在焉，视而不见，听而不闻。 　　（二）超寻伺：寻是...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115849591.html

  • 声音与开悟

    出家数十年，漂泊四乡，虚靡光阴。昔在黄河被丐者文吉一问不知酬对，若在今日相遇，当即踢翻锅灶，看这丐者从何吐气。此次若不遇水冲杯破，几乎错过一生矣。因述偈曰：‘杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心...常听到虚空中天乐之音，非常美妙。因而想到庄子所谓‘天籁之音’，现在虽在吵闹的都市中，心灵一静，天籁的梵音仍然可以听到，与嘈杂的音声毫不相碍”。　　南怀瑾先生还说：“观自在菩萨是修光，观世音菩萨是用耳朵起...

    汤正权

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151850066.html

  • 有关出入定无二的一个问题

    显现相，即现前无分别智时，二取、言说、根、境、识、器世间等全部隐没于法性空性中，所谓“虚空粉碎，大地平沉”。《入行论》云：“若实无实法，悉不住心前，彼时无余相，无缘最寂灭。”全知麦彭仁波切在《辨法法性论释·辨析智慧光明》中说“超越彼等显现自性的无显现智慧自然光明如同虚空，于彼称为无显现的无分别智。”三、安住有显现相，即由入定见真如无所缘如虚空般的平等性，在出定时的后得智慧见一切有为法现而无自性如梦幻...

    净戒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07531653884.html

  • 扬州高旻寺来果禅师塔铭并亭记

    ；话头疑情，妙不可说。　　高旻仪制，为世所宗；果公蔚起，阐振祖风。　　瑰奇卓荦，实践在躬；行拟睦州，孝思不匮。　　板击铿然，脱巾善对；大彻堂前，虚空粉碎。　　弘开大冶，锻凡练圣；棒喝淘镕，杀活频仍。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015958627.html

  • 虚云老和尚和憨山大师开悟时的情景

    锅灶。看文吉有何言语。此次若不堕水大病。若不遇顺摄逆摄。知识教化。几乎错过一生。那有今朝。因述偈曰。　　杯子扑落地　　响声明沥沥　　虚空粉碎也　　狂心当下息　　憨山大师两次见光明藏（摘于憨山老人自述年谱...念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。"自此内外湛然，无复音声色相为障碍，从前疑会，当下顿消。及视釜，已生尘矣。以独一无侣，故不知久近耳。是年夏，雪浪兄北来看予，至台山，不禁其凄楚，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114874079.html

  • 恩师虚云老和尚——宣化上人开示

    茶杯掉地，杯碎之声，闻而开悟（在明朝紫柏禅师闻碗碎声而开悟），乃说偈曰：“杯子扑落地，响声明历历，虚空粉碎也，狂心当下歇。”又说：“烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。春到花香处处秀，山河大地是如来”。开悟...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243576790.html

  • 美国法界佛教总会一行来访北京龙泉寺

    参加虚云老和尚纪念活动，以此因缘，法师唱乐一首表达虚云老和尚开悟境界的歌：“杯子扑落地，响声鸣呖呖，虚空粉碎也，狂心当下歇。烫着手打碎杯，家破人亡语难开，春到花香处处秀，山河大地是如来。”实在没有想到，...

    佚名

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/18471693657.html

  • 南怀瑾先生与袁焕仙先生参话头的交谈纪录

    胜境，若欲取之，翻成大患，何也？盖汝之本体无相，无空无不空也。” 　　问：“正参话头时，忽觉虚空粉碎，大地平沉时如何？” 　　先生曰：“咄！我说汝白昼见鬼，何也？虚空无形，汝从何碎？且不说粉，赵公山高，灵岩山低，汝从何平？且不说大地非大地。” 　　问：“参话头不能虚空粉碎，大地平沉邪？” 　　先生曰：“恭喜恭喜！虚空粉碎也。贺喜贺喜！大地平沉也。细检细检！” 　　问：“古德云：‘虚空落地’...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485553629.html

  • 略述以定为禅之现象

    十余种定境变化，皆幻而不实，执即着魔。　　4.遍满虚空︰于一念不生常寂常照之中，定心扩散，便以出现遍满虚空境界之心为真心，不离有所得有境界法，仍是妄心。　　5.身心统一、内外统一、时空统一︰在欲界定中舍弃觉知，便入此境界。皆在未到地定中，是定非悟。　　6.初禅善根发︰于未到地定中，忽发起身乐而入初禅，亦是定境非悟。此定有四种不同︰进分、护分、达分、退分。从头部发起者，十有九人退失此定。　　7.虚空...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225439490.html
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